Я уже совсем большой, но всё-таки верю в чудеса. Дело в том, что я дожил до 5-го курса.
Чем выше курс, тем хуже моя посещаемость. То есть, на первом курсе я исправно посещал все (или практически все) занятия, а на пятом я перестал появляться в институте вообще.
Но, сегодня, заглянул. В основном, что бы поставить очередной штампик в студенческом билете, ну, и, как бы между делом, посетить Философию.
Философию преподаёт относительно молодая тётенька. У неё такие глаза! Такой взгляд! Вы себе не представляете. Есть мнение, что её многократно похищали представители внеземных цивилизаций (ворлонцы) для каких-то философских экспериментов. Говорят – лесбиянка.
В общем, выдала она мне распечатку текста Иоганна Вольфганга Гёте. Текст – философский высер про природу. Думаю, сейчас вы догадались, что Гёте мне не нравится?
Да, не нравится. Дай думаю, пройдусь по его философии. Тем более он уже мёртвый, не обидится.
Посидел, отметил некоторые моменты, с особым цинизмом сделал из них выводы.
Вот они (местами с цитатами):
Гёте был уверен, что человек не может выйти из природы и не может войти в неё глубже, чем есть. Ровно до тех пор, пока ему это не надоесть. Потом, хочешь – глубже входи, хочешь – сове выходи. Кому как попрёт.
Человек чужд природе, поэтому как в ней всё устроено понять не может.
Такая вот, хреновая природа.
В природе есть равновесие, потому что «она вечно творит и вечно разрушает»
«У каждого её создания особая сущность, а всё едино» – мне кажется, он подозревал об углеродной основе земных форм жизни.
Он что-то такое подозревал, сидел на измене и философствовал. Иногда даже два раза в день.
«Нет числа её, природы, детям» – видимо, Гёте восхищался местной флорой и фауной тех годов, которая, впрочем, к моменту написания этих строк стала заметно меньше.
«Ко всем она, природа, равно щедра» – вот тут, я с Гёте категорически не согласен. Тут он не прав. Посмотрим, например, на жителей Африки – они там пухнут от голода, дохнут от неизлечимых болезней. Многие лишены такой щедрости.
«Из ничтожества выплёскивает она, природа, свои создания и не говорит им, откуда они пришли и куда идут» – не знаю, имел ли ввиду старик Гёте эволюцию, но похоже что имел именно её. Впрочем, тут он тоже не совсем прав. Люди, вроде как, выяснили из каких ничтожеств всё выплёскивалось и куда это привело.
«Жизнь её, природы, лучшее изобретение. Смерть для неё изобретение для большей жизни» – тут всё правильно, тут не надо быть философом, что бы сделать такие выводы. Это и ежу понятно.
Одни рождаются, другие умирают. Теоретически смерти могло бы и не быть, тогда вместе с ней не должно было бы быть и репродуктивных функций. Земля, знаете ли, не резиновая.
«Она, природа, окружает человека мраком и гонит его вечно к свету» – это природа правильно делает, в темноте свет видно лучше, гнать к нему, соответственно, проще. Вот, только не понятно, надо это человеку или нет, особенно если учесть, что он чужд природе.
«Она, природа, ввела меня в жизнь, она и уведёт. Пусть она делает со мной всё, что хочет. Всё её вина и её же заслуга» – тут не уверен, возможно наш любитель природы имел ввиду что не стоит обвинять себя в том, в чём можно обвинить природу. А может, что человек всё же часть природы и никак не чужд ей, а, следовательно, его, Гёте, слушать не надо, а надо думать и понимать всё своей башкой. И начать понимать можно, в принципе, с природы.
Вот как-то так. Сложная и противоречивая штука философия.
А Гёте я как не переваривал, так и не перевариваю.
В переносном смысле, конечно.
